01 Les publicains et les pécheurs venaient tous à Jésus pour l’écouter.
02 Les pharisiens et les scribes récriminaient contre lui : « Cet homme fait bon accueil aux pécheurs, et il mange avec eux ! »
03 Alors Jésus leur dit cette parabole :
Versets 4 à 7 La brebis perdue
Versets 8 à 10  La pièce perdue

11 Jésus dit encore : « Un homme avait deux fils.

12 Le plus jeune dit à son père : “Père, donne-moi la  part de fortune qui me revient.” Et le père leur partagea ses biens.

13 Peu de jours après, le plus jeune rassembla tout ce qu’il avait, et partit pour un pays lointain où il dilapida sa fortune en menant une vie de désordre.

14 Il avait tout dépensé, quand une grande famine survint dans ce pays, et il commença à se trouver dans le besoin.

15 Il alla s’engager auprès d’un habitant de ce pays, qui l’envoya dans ses champs garder les porcs.

16 Il aurait bien voulu se remplir le ventre avec les gousses que mangeaient les porcs, mais personne ne lui donnait rien.

17 Alors il rentra en lui-même et se dit : “Combien d’ouvriers de mon père ont du pain en abondance, et moi, ici, je meurs de faim !

18 Je me lèverai, j’irai vers mon père, et je lui dirai : Père, j’ai péché contre le ciel et envers toi.

19 Je ne suis plus digne d’être appelé ton fils. Traite-moi comme l’un de tes ouvriers.”

20 Il se leva et s’en alla vers son père. Comme il était encore loin, son père l’aperçut et fut saisi de compassion; il courut se jeter à son cou et le couvrit de baisers.

21 Le fils lui dit : “Père, j’ai péché contre le ciel et envers toi. Je ne suis plus digne d’être appelé ton fils.”

22 Mais le père dit à ses serviteurs : “Vite, apportez le plus beau vêtement pour l’habiller, mettez-lui une bague au doigt et des sandales aux pieds,

23 allez chercher le veau gras, tuez-le, mangeons et festoyons,

24 car mon fils que voilà était mort, et il est revenu à la vie ; il était perdu, et il est retrouvé.” Et ils commencèrent à festoyer.

25 Or le fils aîné était aux champs. Quand il revint et fut près de la maison, il entendit la musique et les danses.

26 Appelant un des serviteurs, il s’informa de ce qui se passait.

27 Celui-ci répondit : “Ton frère est arrivé, et ton père a tué le veau gras, parce qu’il a retrouvé ton frère en bonne santé.”

28 Alors le fils aîné se mit en colère, et il refusait d’entrer. Son père sortit le supplier.

29 Mais il répliqua à son père : “Il y a tant d’années que je suis à ton service sans avoir jamais transgressé tes ordres, et jamais tu ne m’as donné un chevreau pour festoyer avec mes amis.

30 Mais, quand ton fils que voilà est revenu après avoir dévoré ton bien avec des prostituées, tu as fait tuer pour lui le veau gras !”

31 Le père répondit : “Toi, mon enfant, tu es toujours avec moi, et tout ce qui est à moi est à toi.

32 Il fallait festoyer et se réjouir ; car ton frère que voilà était mort, et il est revenu à la vie ; il était perdu, et il est retrouvé !” »

01 Les publicains et les pécheurs venaient tous à Jésus pour l’écouter.
02 Les pharisiens et les scribes récriminaient contre lui : « Cet homme fait bon accueil aux pécheurs, et il mange avec eux ! »
03 Alors Jésus leur dit cette parabole :
Versets 4 à 7 La brebis perdue
Versets 8 à 10 La pièce perdue

11 Jésus dit encore : « Un homme avait deux fils.

 Aller plus loin Jacob et Esaü : qu’est-ce que le droit d’ainesse ? PRIXM  

12 Le plus jeune dit à son père : “Père, donne-moi la part de fortune qui me revient.” Et le père leur partagea ses biens.

Quelques citations autour des expressions héritage et part de fortune

13 Peu de jours après, le plus jeune rassembla tout ce qu’il avait, et partit pour un pays lointain où il dilapida sa fortune en menant

une vie de désordre.

14 Il avait tout dépensé, quand une grande famine survint dans ce pays, et il commença à se trouver dans le besoin.

15 Il alla s’engager auprès d’un habitant de ce pays, qui l’envoya dans ses champs garder les porcs.

16 Il aurait bien voulu se remplir le ventre avec les gousses que mangeaient les porcs, mais personne ne lui donnait rien.

Midrash L’allégorie des caroubes - Jean-Baptiste et les caroubes

17 Alors il rentra en lui-même et se dit : “Combien d’ouvriers de mon père ont du pain en abondance, et moi, ici, je meurs de faim !

18 Je me lèverai, j’irai vers mon père, et je lui dirai : Père, j’ai péché contre le ciel et envers toi.

19 Je ne suis plus digne d’être appelé ton fils. Traite-moi comme l’un de tes ouvriers.”

20 Il se leva et s’en alla vers son père. Comme il était encore loin, son père l’aperçut et fut saisi de  compassion ; il courut se jeter à son cou et le couvrit de baisers.

21 Le fils lui dit : “Père, j’ai péché contre le ciel et envers toi. Je ne suis plus digne d’être appelé ton fils.”

22 Mais le père dit à ses serviteurs : “Vite, apportez le plus beau vêtement pour l’habiller, mettez-lui une bague au doigt et des sandales aux pieds,

23 allez chercher le veau gras, tuez-le, mangeons et festoyons,
Comprendre le sacrifice LACroix

24 car mon fils que voilà était mort, et il est revenu à la vie ; il était perdu, et il est retrouvé.” Et ils commencèrent à festoyer.

25 Or le  fils aîné était aux champs. Quand il revint et fut près de la maison, il entendit la musique et les danses.

26 Appelant un des serviteurs, il s’informa de ce qui se passait.

27 Celui-ci répondit : “Ton frère est arrivé, et ton père a tué le veau gras, parce qu’il a retrouvé ton frère en bonne santé.”

28 Alors le fils aîné se mit en colère, et il refusait d’entrer. Son père sortit le supplier.

29 Mais il répliqua à son père : “Il y a tant d’années que je suis à ton service sans avoir jamais transgressé tes ordres, et jamais tu ne m’as donné un chevreau pour festoyer avec mes amis.

30 Mais, quand ton fils que voilà est revenu après avoir dévoré ton bien avec des prostituées, tu as fait tuer pour lui le veau gras !”

31 Le père répondit : “Toi, mon enfant, tu es toujours avec moi, et tout ce qui est à moi est à toi.

32 Il fallait festoyer et se réjouir ; car ton frère que voilà était mort, et il est revenu à la vie; il était perdu, et il est retrouvé !” »

01 Les publicains et les pécheurs venaient tous à Jésus pour l’écouter.
02 Les pharisiens et les scribes récriminaient contre lui : « Cet homme fait bon accueil aux pécheurs, et il mange avec eux ! »
03 Alors Jésus leur dit cette parabole :
Versets 4 à 7 La brebis perdue
Versets 8 à 10 La pièce perdue

11 Jésus dit encore : « Un homme avait deux fils .

12 Le plus jeune dit à son père : “Père, donne-moi la part de fortune  qui me revient.” Et le père leur partagea ses biens.

13 Peu de jours après, le plus jeune rassembla  tout ce qu’il avait, et partit pour un pays lointain où il dilapida sa fortune en menant une vie de désordre.

14 Il avait tout dépensé, quand une grande famine survint dans ce pays, et il commença à se trouver dans le besoin.

15 Il alla s’engager auprès d’un habitant de ce pays, qui l’envoya dans ses champs garder les porcs.

16 Il aurait bien voulu se remplir le ventre avec les gousses que mangeaient les porcs, mais personne ne lui donnait rien.

17 Alors il rentra en lui-même et se dit : “Combien d’ouvriers de mon père ont du pain en abondance, et moi, ici,  je meurs de faim !

18 Je me lèverai, j’irai vers mon père, et je lui dirai : Père, j’ai péché contre le ciel et envers toi.

19 Je ne suis plus digne d'être appelé ton fils. Traite-moi comme l’un de tes ouvriers.”

20 Il se leva et s’en alla vers son père. Comme il était encore loin, son père l’aperçut et fut saisi de compassion; il courut se jeter à son cou et le couvrit de baisers.

21 Le fils lui dit : “Père, j’ai péché contre le ciel et envers toi. Je ne suis plus digne d’être appelé ton fils.”

22 Mais le père dit à ses serviteurs : “Vite, apportez le plus beau vêtement pour l’habiller, mettez-lui une bague au doigt et des sandales aux pieds,

23 allez chercher le veau gras, tuez-le, mangeons et festoyons,

24 car mon fils que voilà était mort, et il est revenu à la vie ; il était perdu, et il est retrouvé.” Et ils commencèrent à festoyer.

25 Or le  fils aîné était aux champs. Quand il revint et fut près de la maison, il entendit la musique et les danses.

26 Appelant un des serviteurs, il s’informa de ce qui se passait.

27 Celui-ci répondit : “Ton frère est arrivé, et ton père a tué le veau gras, parce qu’il a retrouvé ton frère en bonne santé.”

28 Alors le fils aîné se mit en colère, et il refusait d’entrer. Son père sortit le supplier.

Le fils aîné par Bernard Geofffroy bibliste

29 Mais il répliqua à son père : “Il y a tant d’années que je suis à ton service sans avoir jamais transgressé tes ordres, et jamais tu ne m’as donné un chevreau pour festoyer avec mes amis.

30 Mais, quand ton fils que voilà est revenu après avoir dévoré ton bien avec des prostituées, tu as fait tuer pour lui le veau gras !”

31 Le père répondit : “Toi, mon enfant, tu es toujours avec moi, et tout ce qui est à moi est à toi.

32 Il fallait festoyer et se réjouir ; car ton frère que voilà était mort, et il est revenu à la vie ; il était perdu, et il est retrouvé !” »

Synthèse finale

Inspirée de Daniel Marguerat, Vie et destin de Jésus de Nazareth, Seuil, 2019, p121s
Daniel Marguerat Jésus poète du royaume RCF
Daniel Marguerat Le poète du royaume Dominicains .tv

Jésus le poète du Royaume
Daniel Marguerat parle de Jésus comme le poète du Royaume.
Jésus en bon pédagogue, en racontant des histoires que nous appelons paraboles parle de réalités spirituelles.
Mais il y a plus important :
Jésus annonce le Royaume de Dieu non pas comme un espoir futuriste mais comme une réalité à portée de main.
Le Royaume s'approche
La parabole du fils prodigue nous parle de ce Royaume qui s’approche de nous.
Dieu, l’unique, est le Père, le miséricordieux, celui qui est un prodigue d’amour, qui attend inlassablement.
Il est ce Dieu, aimant tous ses fils d’un amour à la fois maternel et paternel. 
Le Dieu des pauvres
Jésus annonce aux pharisiens que leur Dieu est ce Dieu qui s’approche des plus pauvres,
des pécheurs, de l’humanité.Il va au-delà des lois en accueillant celui qui est jugé ou se sent indigne.
Ce Dieu-là se fait proche de l’humanité au point d’envoyer son fils qui se fait, comme le fils cadet, pécheur avec les pécheurs.
La parabole annonce un royaume qui n’est pas à attendre que dans le futur ; il est déjà là. 
Mystère pascal
La parabole peut se relire à travers le prisme du mystère pascal.
Dieu a envoyé son fils qui était perdu et retrouvé, qui est passé de la mort à la vie,
et nous a entrainés dans sa résurrection une fois pour toutes.
Le fils s’identifie à toute l’humanité, il est venu pour les brebis perdues, pour toutes les nations.
Le Christ, le prodigue qui donne tout, ramène l’humanité à son Père.
Le Père, remué jusqu’au fond de ses entrailles, attend l’humanité,
et l’invite au festin de l’alliance éternelle.
L’évangile est une invitation, une porte ouverte.
Une invitation à demeurer dans l’amour.
Entrons dans la joie du Royaume ! 

Jeu interactif 
Clique sur l'image pour jouer au jeu interactif.
Tu découvriras un vitrail redessiné à la manière de celui de la cathédrale de Sens.  
Si tu ne connais pas le récit du fils prodigue, tu peux le regarder en vidéo. 

Regarde une vidéo Le fils prodigue raconté aux enfants - 4mn 37
Récitant Jean
Réalisation Par la Parole
Illustrations Chantal Lorge d'après le vitrail de Sens 

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Conseils pédagogiques
Une parabole est un texte difficile ; l’histoire parait simple donc dans un premier temps accessible à tous.
Les interprétations par contre sont très complexes.
Avec des enfants : choisir quelques mots, ceux qui leur ont posé question ou ceux-ci :
Je meurs de faim – j’irai vers mon père – péché - Mort/retrouvé Mort/revenu à la vie - tu es toujours avec moi, et tout ce qui est à moi est à toi.
Le jeu interactif ou les jeux proposés dans l’onglet Jeu seront plus accessibles.
Avec des jeunes et des adultes recommençants : il est possible d’aller encore plus loin grâce aux infobulles adultes sur la page Bienvenue.

Voir les jeux de rapprochements dans Onglet Jeu

01 Les publicains et les pécheurs venaient tous à Jésus pour l’écouter.
02 Les pharisiens et les scribes récriminaient contre lui : « Cet homme fait bon accueil aux pécheurs, et il mange avec eux ! »
03 Alors Jésus leur dit cette parabole :
Versets 4 à 7 La brebis perdue
Versets 8 à 10 La pièce perdue 

11 Jésus dit encore : « Un homme avait deux fils

12 Le plus jeune dit à son père : “Père, donne-moi la part de fortune qui me revient.”

Et le père leur partagea ses biens

13 Peu de jours après, le plus jeune rassembla tout ce qu’il avait, et partit pour un pays lointain

où il dilapida sa fortune en menant une vie de désordre.

14 Il avait tout dépensé, quand une grande famine survint dans ce pays, et il commença à se trouver dans le besoin.

15 Il alla s’engager auprès d’un habitant de ce pays, qui l’envoya dans ses champs garder les porcs.

16 Il aurait bien voulu se remplir le ventre avec les gousses que mangeaient les porcs, mais personne ne lui donnait rien.

17 Alors il rentra en lui-même et se dit : Combien d’ouvriers de mon père ont du pain en abondance,

et moi, ici, je meurs de faim !

18 Je me lèverai, j’irai vers mon père, et je lui dirai : Père, j’ai péché contre le ciel et envers toi.

19 Je ne suis plus digne d’être appelé ton fils. Traite-moi comme l’un de tes ouvriers.”

20 Il se leva et s’en alla vers son père. Comme il était encore loin, son père l’aperçut et fut saisi de compassion ; il courut se jeter à son cou et le couvrit de baisers.

21 Le fils lui dit : “Père, j’ai péché contre le ciel et envers toi. Je ne suis plus digne d’être appelé ton fils.”

22 Mais le père dit à ses serviteurs : “Vite, apportez le plus beau vêtement pour l’habiller, mettez-lui une bague au doigt et des sandales aux pieds,

23 allez chercher le veau gras, tuez-le, mangeons et festoyons,

24 car mon fils que voilà était mort, et il est revenu à la vie ; il était perdu, et il est retrouvé.” Et ils commencèrent à festoyer.

25 Or le fils aîné était aux champs. Quand il revint et fut près de la maison, il entendit la musique et les danses.

26 Appelant un des serviteurs, il s’informa de ce qui se passait.

27 Celui-ci répondit : “Ton frère est arrivé, et ton père a tué le veau gras, parce qu’il a retrouvé ton frère en bonne santé.”

28 Alors le fils aîné se mit en colère, et il refusait d’entrer. Son père sortit le supplier.

29 Mais il répliqua à son père : “Il y a tant d’années que je suis à ton service sans avoir jamais transgressé tes ordres, et jamais tu ne m’as donné un chevreau pour festoyer avec mes amis.

30 Mais, quand ton fils que voilà est revenu après avoir dévoré ton bien avec des prostituées, tu as fait tuer pour lui le veau gras !”

31 Le père répondit : “Toi, mon enfant, tu es toujours avec moi, et tout ce qui est à moi est à toi.

32 Il fallait festoyer et se réjouir ; car ton frère que voilà était mort, et il est revenu à la vie ; il était perdu, et il est retrouvé !” »

01 Les publicains et les pécheurs venaient tous à Jésus pour l’écouter.
02 Les pharisiens et les scribes récriminaient contre lui : « Cet homme fait bon accueil aux pécheurs, et il mange avec eux ! »
03 Alors Jésus leur dit cette parabole :
Versets 4 à 7 La brebis perdue
Versets 8 à 10 La pièce perdue 

11 Jésus dit encore : « Un homme avait deux fils.

12 Le plus jeune dit à son père : “Père, donne-moi la part de fortune qui me revient.” Et le père leur partagea ses biens.

13 Peu de jours après, le plus jeune rassembla tout ce qu’il avait, et partit pour un pays lointain où il dilapida sa fortune en menant une vie de désordre.

14 Il avait tout dépensé, quand une grande famine survint dans ce pays, et il commença à se trouver dans le besoin.

15 Il alla s’engager auprès d’un habitant de ce pays, qui l’envoya dans ses champs garder les porcs.

16 Il aurait bien voulu se remplir le ventre avec les gousses que mangeaient les porcs, mais personne ne lui donnait rien.

17 Alors il rentra en lui-même et se dit : Combien d’ouvriers de mon père ont du pain en abondance, et moi, ici, je meurs de faim!

18 Je me lèverai, j’irai vers mon père, et je lui dirai : Père, j’ai péché contre le ciel et envers toi.

19 Je ne suis plus digne d’être appelé ton fils. Traite-moi comme l’un de tes ouvriers.”

20 Il se leva et s’en alla vers son père. Comme il était encore loin, son père l’aperçut et fut saisi de compassion ; il courut se jeter à son cou et le couvrit de baisers.

21 Le fils lui dit : “Père, j’ai péché contre le ciel et envers toi. Je ne suis plus digne d’être appelé ton fils.”

22 Mais le père dit à ses serviteurs : “Vite, apportez le plus beau vêtement pour l’habiller, mettez-lui une bague au doigt et des sandales aux pieds,

23 allez chercher le veau gras, tuez-le, mangeons et festoyons,

24 car mon fils que voilà était mort, et il est revenu à la vie ; il était perdu, et il est retrouvé.” Et ils commencèrent à festoyer.

25 Or le fils aîné était aux champs. Quand il revint et fut près de la maison, il entendit la musique et les danses.

26 Appelant un des serviteurs, il s’informa de ce qui se passait.

27 Celui-ci répondit : “Ton frère est arrivé, et ton père a tué le veau gras, parce qu’il a retrouvé ton frère en bonne santé.”

28 Alors le fils aîné se mit en colère, et il refusait d’entrer. Son père sortit le supplier.

29 Mais il répliqua à son père : “Il y a tant d’années que je suis à ton service sans avoir jamais transgressé tes ordres, et jamais tu ne m’as donné un chevreau pour festoyer avec mes amis.

30 Mais, quand ton fils que voilà est revenu après avoir dévoré ton bien avec des prostituées, tu as fait tuer pour lui le veau gras !”

31 Le père répondit : “Toi, mon enfant, tu es toujours avec moi, et tout ce qui est à moi est à toi.

32 Il fallait festoyer et se réjouir ; car ton frère que voilà était mort, et il est revenu à la vie; il était perdu, et il est retrouvé !” »

01 Les publicains et les pécheurs venaient tous à Jésus pour l’écouter.
02 Les pharisiens et les scribes récriminaient contre lui : « Cet homme fait bon accueil aux pécheurs, et il mange avec eux ! »
03 Alors Jésus leur dit cette parabole :
Versets 4 à 7 La brebis perdue
Versets 8 à 10 La pièce perdue 

11 Jésus dit encore : « Un homme avait deux fils.

12 Le plus jeune dit à son père : “Père, donne-moi la part de fortune qui me revient.” Et le père leur partagea ses biens.

13 Peu de jours après, le plus jeune rassembla tout ce qu’il avait, et partit pour un pays lointain où il dilapida sa fortune en menant une vie de désordre.

14 Il avait tout dépensé, quand une grande famine survint dans ce pays, et il commença à se trouver dans le besoin.

15 Il alla s’engager auprès d’un habitant de ce pays, qui l’envoya dans ses champs garder les porcs.

16 Il aurait bien voulu se remplir le ventre avec les gousses que mangeaient les porcs, mais personne ne lui donnait rien.

17 Alors il rentra en lui-même et se dit : “Combien d’ouvriers de mon père ont du pain en abondance, et moi, ici, je meurs de faim!

18 Je me lèverai, j’irai vers mon père, et je lui dirai : Père, j’ai péché contre le ciel et envers toi.

19 Je ne suis plus digne d’être appelé ton fils. Traite-moi comme l’un de tes ouvriers.”

20 Il se leva et s’en alla vers son père. Comme il était encore loin, son père l’aperçut et fut saisi de compassion ; il courut se jeter à son cou et le couvrit de baisers.

21 Le fils lui dit : “Père, j’ai péché contre le ciel et envers toi. Je ne suis plus digne d’être appelé ton fils.”

22 Mais le père dit à ses serviteurs : “Vite, apportez le plus beau vêtement pour l’habiller, mettez-lui une bague au doigt et des sandales aux pieds,

23 allez chercher le veau gras, tuez-le, mangeons et festoyons,

24 car mon fils que voilà était mort, et il est revenu à la vie ; il était perdu, et il est retrouvé.” Et ils commencèrent à festoyer.

25 Or le fils aîné était aux champs. Quand il revint et fut près de la maison, il entendit la musique et les danses.

26 Appelant un des serviteurs, il s’informa de ce qui se passait.

27 Celui-ci répondit : “Ton frère est arrivé, et ton père a tué le veau gras, parce qu’il a retrouvé ton frère en bonne santé.”

28 Alors le fils aîné se mit en colère, et il refusait d’entrer. Son père sortit le supplier.

29 Mais il répliqua à son père : “Il y a tant d’années que je suis à ton service sans avoir jamais transgressé tes ordres, et jamais tu ne m’as donné un chevreau pour festoyer avec mes amis.

30 Mais, quand ton fils que voilà est revenu après avoir dévoré ton bien avec des prostituées, tu as fait tuer pour lui le veau gras !”

31 Le père répondit : “Toi, mon enfant, tu es toujours avec moi, et tout ce qui est à moi est à toi.

32 Il fallait festoyer et se réjouir ; car ton frère que voilà était mort, et il est revenu à la vie; il était perdu, et il est retrouvé !” »

Synthèse finale pour adultes
Inspirée de Daniel Marguerat, Vie et destin de Jésus de Nazareth, Seuil, 2019, p121s
Interwiew de Daniel Marguerat dans Onglet Adultes\Repères 

Daniel Marguerat parle de Jésus comme le poète du Royaume.
Jésus en bon pédagogue, en racontant des histoires que nous appelons paraboles, parle de notre relation à Dieu.
Mais il y a plus important :
Jésus annonce le Royaume de Dieu non pas comme un espoir loin de nous pour plus tard mais pour nous aujourd’hui
La parabole du fils prodigue nous parle de ce Royaume qui s’approche de nous, qui est déjà là.
Dieu unique est le Père, le miséricordieux, celui qui est un prodigue d’amour, qui attend inlassablement.
Il est ce Dieu, aimant tous ses fils d’un amour à la fois maternel et paternel.
Jésus annonce aux pharisiens que leur Dieu est ce Dieu qui s’approche des plus pauvres, des pécheurs, de l’humanité.
Il va au-delà des lois en accueillant celui qui est jugé ou qui se sent indigne.
Ce Dieu-là se fait proche de tous les hommes au point d’envoyer son fils qui se fait, comme le fils cadet, pécheur avec les pécheurs.
La parabole peut se relire en y recherchant mystère pascal. Dieu a envoyé son fils qui était perdu et retrouvé, qui est passé de la mort à la vie, et nous a entrainés dans sa résurrection une fois pour toutes.
Le fils s’identifie à toute l’humanité, il est venu pour les brebis perdues, pour toutes les nations.
Le Christ, le prodigue qui donne tout, ramène l’humanité à son Père.
Le Père attend l’humanité, et l’invite au festin de l’alliance éternelle.
L’évangile est une invitation, une porte ouverte. Une invitation à demeurer dans l’amour de Dieu.
Entrons dans la joie du Royaume !

Synthèse Pour les enfants
Jésus raconte des histoires que nous appelons paraboles dans lesquelles il parle de notre relation à Dieu, du royaume de Dieu.
Dans l'histoire du fils prodigue, Jésus nous présente Dieu comme un père qui nous attend, plein d'amour et qui nous accueille aujourd'hui.
Contrairement aux Pharisiens qui veulent restés purs, le royaume de Dieu accueille tous les pécheurs.
Le royaume de Dieu, c'est comme un grand repas où tous sont accueillis, qu'ils soient comme le fils ainé qui est resté près de son père ou comme le fils cadet qui est parti.
Jésus est venu pour sauver tous les hommes.
Avec Jésus, tous ceux qui sont perdus sont retrouvés.
Avec Jésus, tous ceux qui sont morts sont revenus à la vie.

Méditation pour les jeunes et son diaporama dans Onglet Méditation

Plusieurs versions disponibles :

Avec les images de Pascale Roze Huré
Texte méditation de la vidéo - pour adultes
Texte méditation Seigneur,Toi le Père...  adultes avec le texte présenté ci-dessous
Texte méditation pour tous - enfants, jeunes et intergénérationnel 
Diaporama méditation PPT - Diaporama méditation PDF

Avec les images de Chantal Lorge
Texte méditation Enfance
Diaporama enfant prodigue couleur PPT - Diaporama format PDF

Une méditation au cours d'une messe des familles 
Elle propose une interprétation du fils prodigue, pourquoi pas à la place de l'homélie ? 
Texte de la méditation Fils prodigue Messe 
Diaporama fils prodigue

Lecture d'images du vitrail dans Revenir Onglet Images

Prier devant le vitrail : Site Notre Dame du web  

Texte méditation Seigneur,Toi le Père... pour adultes
Seigneur, Toi le Père, Tu attends,
Tu attends chacun de tes enfants, Tu m’attends,
Tu m’accueilles tel que je suis et tu m'écoutes,
Tu sais ce dont j’ai besoin.
Donne-moi ma part ma part d'héritage,
Donne-moi ce qui me fait vivre !
Et je suis parti, loin de toi,
Tu m’as laissé partir,
Sans chercher à mettre la main sur ma vie.
Je suis parti pour me réaliser,
Et j’avais oublié que je ne peux vivre sans Toi.
J’ai tout dilapidé, j’ai dilapidé Dieu.
Tu m’as fait connaitre la pauvreté,
Et le mal à présent m'enserre, m'étouffe.
Je suis pétri d’humanité,
et dans la fragilité de cette humanité,
je rejoins la souffrance du monde, la haine, la violence.
Cela est en moi, cela est en l'homme.
Pardon Seigneur, pour le mal de l'humanité.
Nourris-moi de ton Amour.
Alors je reviens vers toi !
J’avais oublié que Tu es le lot de mon cœur,
Tu es mon héritage. En toi Seigneur, j’ai mis mon bonheur.
J’attends le don, j’ai besoin d’être aimé.
J’ai faim !
Toi le Père, Tu m'attends, Tu m’attends toujours,
Tu viens au-devant de moi, car Tu es l'Amour.
Tu espères toujours, Tu as confiance en l'humanité.
Donne-moi confiance en Toi !
Et tu prépares pour moi, pour nous, le veau gras.
Il faut passer par ce sacrifice-là !
Quel est ce sacrifice ?
Quelle est cette croix ?
Quel est ce salut qui réclame la mort ?
Ouvre mes yeux Seigneur aux merveilles de ton amour,
merveille d’une vie donnée jusqu’au bout.
Tu prépares pour nous un festin.
Tu nous revêts des vêtements du salut.
Et Tu invites tous tes enfants à ce repas d’alliance.
Tu te donnes à nous par ta Parole
Tu te donnes à nous dans le pain et le vin.
Tu es pour nous nourriture.
Tu es notre Vie.
"Le fils était mort et il est revenu à la vie ; il était perdu et il est retrouvé."
"Nous rappelons ta mort, Seigneur Jésus,
nous célébrons ta résurrection, nous attendons ta venue dans la gloire"
Seigneur, tu veux que l’amour gagne sur la haine !
Seigneur, tu veux que la vie gagne sur la mort !
Seigneur, tu veux sauver l’humanité tout entière !
Tu es notre Père ! 

LA PRODIGIEUSE HISTOIRE DU PÈRE QUI AVAIT PERDU SON FILS

L'homme qui a peint le "retour du prodigue" est un homme sans façade. Un homme lavé de toute parole vaine. L'œuvre est immense. Elle s'ouvre sur l'espace d'une confidence unique dans toute l'histoire de l'art occidental. C'est le premier portrait "grandeur nature" pour lequel Dieu lui-même ait jamais pris la pose.

Oeuvre : "Le retour du fils prodigue" de Rembrandt
Texte de Paul Baudiquey

Le Père en majesté inscrit sa majuscule au commencement de tout.
Voûté comme un arc roman, et de courbe plénière.
Sa stature s'accomplit dans l'ovale géniteur qui rayonne au tympan.
Son visage d'aveugle.
II s'est usé les yeux à son métier de Père.
Scruter la nuit, guetter, du même regard, l'improbable retour ;
sans compter toutes les larmes furtives... il arrive qu'on soit seul !
Oui, c'est bien lui, le Père, qui a pleuré le plus.
Je regarde le fils.
Une nuque de bagnard. Et cette voile informe dont s'enclôt son épave.
Ces plis froissés où s'arc-boute et vibre encore le grand vent des tempêtes,
des talons rabotés comme une coque de galion sur l'arête des récifs, cicatrices à vau-l'eau de toutes les errances.
Le naufragé s'attend au juge, "traite-moi, dit-il, comme le dernier de ceux de ta maison".
II ne sait pas encore qu'aux yeux d'un père comme celui-là, le dernier des derniers est le premier de tous.
II s'attendait au juge, il se retrouve au port, échoué, déserté, vide comme sa sandale, enfin capable d'être aimé.
Appuyé de la joue - tel un nouveau-né au creux d'un ventre maternel - il achève de naître.
La voix muette des entrailles dont il s'est détourné murmure enfin au creux de son oreille. II entend.
Lève les yeux, prosterné, éperdu de détresse, et déjà tout lavé dans la magnificence...
Lève les yeux, et regarde, ce visage, cette face très sainte qui te contemple, amoureusement.
Tu es accepté, tu es désiré de toute éternité, avant l'éparpillement des mondes, avant le jaillissement des sources,
j'ai longuement rêvé de toi, et prononcé ton nom.
Vois donc, je t'ai gravé sur la paume de mes mains, tu as tant de prix à mes yeux.
Ces mains je n’ai plus qu’elles, de pauvres mains ferventes,
posées comme un manteau sur tes frêles épaules, tu reviens de si loin !
Lumineuses, tendres et fortes, comme est l'amour de l'homme et de la femme, tremblantes encore
- et pour toujours, du déchirant bonheur.
II faut misère pour avoir cœur.
Et d'une patience qui attend, et d'une attente qui écoute, naît le dialogue insurpassable.
Notre assurance n'est plus en nous, elle est en celui qui nous aime.
Accepter d'être aimé... accepter de s'aimer.
Nous le savons, il est terriblement facile de se haïr; la grâce est de s'oublier.
La grâce des grâces serait de s'aimer humblement soi-même, comme n'importe lequel des membres souffrants de Jésus-Christ.
Encore faut-il avoir appris ce que tomber veut dire, comme une pierre tombe dans la nuit de l'eau ;
Ce que veut dire craquer, comme un arbre s'éclate aux feux ardents du gel, sous l'éclair bleu de la cognée.
Que peuvent savoir de la miséricorde des matins, ceux dont les nuits ne furent jamais de tempêtes et d'angoisses ?
Pour retentir à ces atteintes, il faut avoir vécu, - et vivre encore - en haute mer menacé sans doute, naufragé peut-être,
mais à la crête des certitudes royales, l'amour alors peut faire son œuvre nous féconder, nous rajeunir.
Que nous soyons dans l'inquiétude, le doute et le chagrin,
que nous marchions, le cœur serré, dans la vallée de l'ombre et de la mort !
Que nos visages n'aient d'autre éclat que ceux, épars, d'un beau miroir brisé...
Un amour nous précède, nous suit, nous enveloppe...
L'inconnu d'Emmaüs met ses pas dans les nôtres, et s'assied avec nous à la table des pauvres.
Malgré tous les poisons mêlés au sang du cœur, au creux de ces hivers dont on n'attend plus rien,
rayonne désormais un été invincible.
Morts de fatigue, nous ne saurions rouler que dans les bras de Dieu.
Nous avons rendez-vous sur un lac d'or !
Le miroir est sans rides.
Du tond de toute détresse émerge enfin un vrai visage, exténuées, extasiées,
nos faces vieillies de clowns sont l'icône de son Christ, pour l'émerveillement des saints.

Et l'icône est plus fine, plus précieuse, plus belle, quand l'homme qui l'a peinte est passé par l'enfer,
du fond des terres où rayonnent ces images, le Père ne cesse de s'engendrer du Fils, de s'engendrer des fils,
sous le couvert fécondateur de mains plus vastes que des ailes.
L'ombre d'un grand oiseau nous passe sur la face.
Les vrais regards d'amour sont ceux qui nous espèrent.
Paul Baudiquey

Le sacrement  de réconciliation - KTO

Le péché -Tablettes de la foi  

Le pardon - Tablettes de la foi 

Vers la réconciliation 
Je ne fais pas le bien que je voudrais  - Aux quatre chemins de l’Evangile n°2 - sur  youtube - Paroles et partition - 
Je veux revenir vers toi, je n'ai pas fait ce que tu aimes  - Michel Wackenheim - Plage 8 - Ecouter un extrait

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