Méditer l'Eucharistie 

Fresques de Nicolas Greschny 
Ce temps de méditation est une relecture du mystère de l’Eucharistie.
En l’écoutant, vous retrouverez le déroulement de la messe. 
Le texte opère des rapprochements entre le texte de la multiplication des pains et l’Eucharistie.
Méditation plus adaptée à des enfants et jeunes dans Onglet Méditation Pain\Nous sommes ce peuple 
Texte de la méditation Entrer dans le mystère - Diaporama images fresque

Entrer dans le mystère !
Au cœur du buisson ardent
Dieu se révèle
« Je suis celui qui suis ! »
Au cœur de l’Eucharistie
Jésus s’offre à nous !
Parole donnée
Pain partagé
Sang versé !
Au cœur de notre vie
L’Esprit nous rend libres !

Nous sommes un peuple rassemblé,
un peuple affamé, errant,
avide de parole, une parole pour nous nourrir.
Et il nous est proposé comme réponse,
comme ouverture au mystère, un signe, signe de croix.
Si nous le voulons, traçons ce signe de croix sur nous :
Au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit !
Comme réponse, une hostie offerte, sur une croix …
Cela pourrait-il me nourrir ?

Le Seigneur soit avec vous
Et avec votre esprit !

Oui, Seigneur, sois avec nous,
Comme au jour où tu es devenu Verbe fait chair en Marie.
Sois avec nous quand nous sommes rassemblés,
comme le jour où tu as rassemblé ton peuple
dans un lieu désert.

Reconnaissons que notre humanité est malade,
Reconnaissons que nous sommes comme des brebis sans berger.
Nous sommes de cette multitude égarée sur la terre, qui cherche,
qui se trompe, qui cherche encore,
qui cherche son bonheur là ou il n’est pas.
Nous venons vers toi de tous les pays,
pour entendre ta Parole, implorer ton pardon, demander la guérison !
Seigneur, prends pitié de ces brebis sans berger !

Gloire à Dieu au plus haut des cieux
Seigneur agneau de Dieu, reçois notre prière !
Seigneur, apprends-moi !
Avec tous ceux qui se sont mis en marche avant moi
Apprends-moi à écouter ta Parole,
Ta Parole donnée, offerte pour une alliance !
Apprends-moi à prêter l’oreille,
Et je me mettrai en marche avec toi.
Je te devancerai, je t’attendrai, sur l’autre rive !
« Ce n’est pas seulement de pain que l’homme doit vivre,
mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu »
Ta Parole, nourriture qui m’est donnée, don à accepter
(Traçons un signe de croix sur le front)
Que ta Parole Seigneur éclaire mon Esprit
(Traçons un signe de croix sur la bouche)
Que je sois digne de la proclamer
(Traçons un signe sur le cœur)
Qu’elle change mon cœur
Vous qui êtes baptisés dans sa mort
Vous qui êtes invités à proclamer votre foi
Vous ne comprendrez point si vous ne croyez
De la table de la Parole … à celle du pain de l’Eucharistie
Ecouter et manger, manger et écouter, dans un même mouvement
Don à accepter !
Je suis le pain de vie !
Pain et vin apportés, offerts,
nous sommes unis au Christ mort et ressuscité
Nous te présentons cette offrande vivante et sainte
pour te rendre grâce
Ce peuple devient Christ
Pour la gloire de Dieu et le Salut du monde. 
Saint le Seigneur,
Saint Celui qui nourrit son peuple.
Toute la terre est remplie de sa gloire.
Que vienne sur nous l’Esprit

Nous sommes le corps du Christ
Chacun de nous est un membre de son corps
Chacun reçoit la grâce de l’Esprit
pour le bien du corps entier !

Il est grand le mystère de la foi

Porter le Christ !
Donnez au monde, donnez à l’Eglise répandue à travers le monde
cette nourriture venue du ciel,
nourriture qui se multiplie à l’infini
afin qu’il y ait des restes encore aujourd’hui,
pour tous et pour l’éternité !
Je suis le pain de vie éternelle !
Pain venu du ciel !
Nourriture pour l’homme donné par le Père !
Nous nous reconnaissons fils et filles de Dieu, nous disons ensemble
Notre Père…

Que la paix du Seigneur soit avec nous !
Que nous soyons déjà aujourd’hui ce peuple,
installé sur l’herbe verte,
peuple de Dieu annoncé, réalisé en plénitude
Paix du Christ avec nous !
En communiant, nous recevons beaucoup plus que ce que nous avons donné.
Repas d’alliance !
Le Christ se donne, et nous sommes appelés à donner notre vie
« Soyez ce que vous voyez, recevez ce que vous êtes »
Double mouvement, Dieu se donne et l’homme se donne à Dieu !
Allez, donnez-leur vous mêmes à manger !
Les yeux levés au ciel, Seigneur Jésus,
Tu plonges dans nos blessures et dans nos morts
Et tu restaures en nous la liturgie du monde.
Sans fin, nous chanterons notre allégresse
"louange et gloire à toi !"

 Nous sommes le corps du Christ  

Méditation Béni sois-tu

à partir des textes du Premier Testament, fondateurs de l'Eucharistie
Texte méditation adultes PDF  - Texte méditation simplifié pour enfants 
Diaporama des images Chantal Lorge 

Béni sois-tu Seigneur pour ce peuple du passage
Qui vit au plus profond, inscrite sur son cœur,
Une libération qui vient de Toi !

Béni sois-tu Seigneur pour ce pain de misère,
Devenu Pain de fête, Pain relevé,
Pain qui prend Corps !

Béni sois-tu Seigneur pour ce sang versé,
Don de la Vie pour la multitude,
Qui scelle une alliance !

Béni sois-tu Seigneur pour l’homme des douleurs,
Qui porte nos souffrances,
Et nos sentiments d’abandon !

Béni sois-tu Seigneur pour ce mémorial
Que nous célébrons aujourd’hui,
Qui nous rend frères et membres de ton Corps !

Béni sois-tu Seigneur pour cette fête à venir,
Ton retour glorieux,
Cette libération ultime vers la dignité de l’homme !

Nous t’offrons Seigneur cette Vie qui vient de Toi
Et nous te rendons grâce ! 

Méditer l'Eucharistie

Méditer devant l'ensemble des fresques de Nicolas Greschny - Eglise St Victor Aveyron
Pour entrer dans la compréhension de cette chapelle entièrement décorée et dédiée à l'Eucharistie. 
Diaporama méditation photos des fresques
Texte méditation devant les fresques 
Plan des fresques NB - Plan des fresques couleur 

Un jeu - 2h
Jeu de découverte des fresques 
Ce jeu peut être réalisé dans l'église ou grâce au diaporama.
De façon intergénérationelle, à tout âge. 
 

 Pour visiter, il est prudent de s'assurer de l'ouverture , s'adresser avant à office de tourisme

Entre, et laisse tes yeux s’habituer !

Entre et pose-toi ! Repose-toi !
Entre, et ouvre ton cœur ! Laisse-toi saisir !
Suis l’axe de la voûte, et tu vas trouver !
Une certaine logique et surtout un sens théologique !
Un sens pour ta vie !

Tu entres, et tu passes sous l’agneau immolé.
Tu es déjà sous le mystère !
Pourquoi porte-t-il la croix, pourquoi faut-il le sacrifice ?
Sur la table, le livre aux 7 sceaux est fermé.
Apocalypse, dernier livre de la bible,
qui cache et dans le même temps dévoile !
Le Livre pour toi va se révéler !
Toutes ces fresques sur le mur vont se raconter !
Catéchèse !

Continue et regarde! Au dessus de toi, comme un ciel rejoignant la terre, la Cène !
Là tu connais et reconnais un peu ?
Jésus, et ses 12 apôtres.
Lui, la veille de sa mort, donne son pain de vie,
son corps livré. Tiens, la table est ronde, blanche !
Comme une invitation à s’asseoir tous autour, à partager cette hostie.
Jeudi Saint ! Eucharistie

Puis, tu vois un arbre, une autre table !
Et assis, trois visiteurs, trois anges pour Abraham.
Trois personnes en une seule, pour une annonce, annonce d’une naissance, annonce d’une postérité,
d’un avenir !
Un avenir aux pieds de l’arbre !
Quel arbre ?
Un arbre de vie ?

Et puis, baisse la tête, regarde à nouveau en face de toi, ce que tu as vu d’emblée en entrant et qui n’a pu faire autrement que de te frapper!

Non, ce n’est pas une croix.
Ce n’est donc pas la croix que tu viens chercher ici.
Nicolas a voulu pour toi, a voulu un Christ, un Christ en gloire, un Christ roi, un Christ vainqueur du mal.
Ne vois-tu pas qu’il est assis sur l’arc du monde ? Il est grand !
Regarde-le ! Mets-toi en sa présence.
Tu n’as rien d’autre à faire que de te laisser saisir.
Assis dans la mandorle, Il t’invite à chercher son mystère.

Ils sont quatre au dessous, quatre drôles de dessins, comme quatre hommes animaux ; les évangélistes.

Ils sont quatre à s’être laissés saisir pour porter la Parole de la Bonne nouvelle jusqu’à nous aujourd’hui.

Et ton regard s’abaisse enfin, et tu découvres une table pour aujourd’hui,
une table pour recevoir aujourd’hui en toi celui qui donne sa vie pour le monde.
Mystère eucharistique !
C’est ta vie que tu vas déposer sur l’autel pour que l’agneau de Dieu la transfigure et t’ouvre une Espérance infinie. Deviens ce que tu reçois !

Tu peux continuer ta visite, tu peux poursuivre ta méditation.
Si tu regardes bien, de chaque côté de ce grand axe, tout se renvoie, tout se relie, tout s’éclaire l’un par l’autre, l’un grâce à l’autre.
Le premier testament est le berceau du second.
A gauche, annonciation. Marie accueille la Parole en elle.

Et face à elle, un buisson ardent.
Tiens, Dieu se révèle à Moïse et lui dit : « va délivrer mon peuple ».
Parole actuelle, tu ne trouves pas ?
Le monde en a besoin plus que jamais !
Mais pourquoi mettre Celui qui se révèle ainsi dans un calice ?
Pourquoi du sang ?
Deux annonces pour une entrée du Verbe dans le monde !
« Ce n’est pas dans un sanctuaire fait de main d’homme que le Christ est entré mais dans le ciel même » (Hébreux 9,24)
Ce n’est pas seulement dans le corps d’une femme que Dieu s’est fait chair, c’est dans le corps de tout homme, de toute femme qui accueille cette Parole aujourd’hui que Dieu est présent.

Mais si tu regardes à droite, crucifixion, mort de Jésus.
Pourquoi fallait-il cela ?
Marie est là. Elle était là à l’annonce de sa venue, elle est aussi là, à l’entrée dans une nouvelle naissance. Le ciel s’ouvre pour nous faire entrer.

En face, Isaac, celui qui a été monté en sacrifice par son père sur la montagne, celui qui est passé près de la mort et qui en est ressorti pour une postérité, celui a fait d’Abraham notre père à nous tous, croyants.

Retourne-toi vers le fond. Il faut dans ton chemin de foi toujours opérer des retournements. Tu n’es jamais arrivé. Tu passes à gauche devant saint Christophe, le porteur de Christ et à droite, devant le souvenir, le grand souvenir, la grande guerre, l’immense désolation d’un village qui a perdu sa jeunesse. Christ, porte-les !

Prends de la hauteur, monte le petit escalier en colimaçon.
Prends le temps, à nouveau de contempler,
face à toi celui qui va t’ouvrir les Ecritures.

A gauche, du pain, à droite de l’eau et du vin.
Tu as vu bien sûr, ces entrelacs de vigne, ces épis de blé.
Tu les as vus sur la route en venant à Saint Victor, et tu retrouves ici la vie, ta vie.

La manne, ce pain descendu du ciel, pour nourrir le peuple affamé, signe d’un autre pain dont il faut te nourrir, Parole de Dieu pour toi aujourd’hui.

Mais, en face, quel est celui qui donne son pain, qui le multiplie à l’infini afin que l’on en ait encore pour aujourd’hui ? Et pour demain !
Regarde ce petit garçon, regarde cet instituteur, regarde ce curé, ce maçon : ce sont ceux du village. C’est pour aujourd’hui et maintenant ce pain donné !

De l’autre côté, ces hommes sont sortis du bar café ; ils viennent boire à la source de Dieu, aux côtés de la Samaritaine que le Christ a accueillie en lui promettant son eau vive.

Ce même Christ qui va changer l’eau de notre vie en vin des noces éternelles. Cana !
Ah, quelle est bonne la fouace de l’Aveyron quand elle est partagée en Christ !

Au fond derrière toi, c’est plus difficile ! Judas dans un geste tendre et beau embrasse son Seigneur et dans le même temps le livre. Judas, c’est toi, c’est moi, chaque jour !
Mais lui n’a pas compris. Il n’a pas vu la miséricorde de Dieu et va se pendre.
Toi, comprends et accepte ! Accueille cette miséricorde !

A gauche et à droite, deux histoires de sacrifice, Caïn et Abel, d’un côté, Melchisédech de l’autre. Tu connais mal ? Va les relire !
Tu verras, tu verras la préfiguration d’un autre sacrifice, celui de l’agneau.

Eh oui, le voilà de retour !
L’agneau est toujours là. L’agneau ne nous a jamais quittés.
« Comme un agneau conduit à l’abattoir
Il n’ouvre pas la bouche
Et pourtant c’est nos souffrances qu’il portait. »

Tu as compris maintenant ?
Par la foi, tu peux reconnaître, en Christ
Celui qui a donné sa vie
Pour que tu vives aujourd’hui de sa vie !
Par la foi, tu peux te reconnaître en Christ !
N’aie pas peur ! Il est le Chemin, la Vérité et la Vie !
Nourris-toi de sa vie !

Méditation Geste d'Amour

Texte méditation Geste d'amour 

Un geste se fait devant nous.
Un geste se fait devant nos yeux.
Geste d'un Dieu venu dans le monde
depuis les commencements.
Geste d’une vie pleinement humaine, racontée.
Geste d'une chair qui est de Dieu.
Geste d’une grâce qui est donnée.
« Ceci est mon corps ».
La Parole se fait acte.
La Parole se fait geste.
Une liberté personnelle, une relation intérieure
font de mon péché que je connais,
de mes soucis et de mes peurs,
une grâce.
Grâce d'accueillir un Amour !
Crainte reçue devant ce qui est plus grand que moi !
Par ce geste devant nos yeux s’accomplit une plénitude de sens.
Par ce geste devant nos yeux,
vécu dans la fraternité,
s'ouvre un chemin de plénitude et de joie.

Odile Theiller
Monastère La Paix Dieu La Cabanoule 18/03/2024
D’après Prier 15 jours avec Henri de Lubac par Emmanuel Decaux Nouvelle Cité